Донишгоҳи Валенсия ба таҳқиқи лотинии машҳуре шурӯъ кард, ки дар Испониёи Рум тавассути граффити дар сафолҳои сигиллата ёфтшуда, як навъи хоси сафолҳои дурахшон буд, Ин сафоле, ки дар замони Рум сохта шуда буд, онро бо қолаб ва рақамҳо истеҳсол мекарданд ва нақшҳои нақшакашӣ баъзан дар муҳити он муҳр зада мешуданд.
Гурбае нодири биринҷӣ аз Мисри қадим қариб ба партовгоҳе дар Корнуолли Бритониё афтод, вақте соҳибони хона онро тоза мекарданд, ба бовари он ки ин як ашёи беарзиш аст, менависад Би-би-си. Як марди мисрии 2500-соларо музоядаи маҳаллӣ Дэвид Ҳей аз ахлот наҷот дод ва аҳамияти воқеии ин статуэттерро дарк кард.
Панама ҳоло дар дохили ҷаҳони таърих хабарест, зеро як кашфи бебаҳо дар видео аз канали Муассисаи Смитсон нишон дода шудааст. Як бостоншинос бо номи Ҷеймс Делгадо, ки дар архипелаги Лас Перлас истироҳат мекард, кашфиёте кард, ки дар тӯли чанд соат дар саросари ҷаҳон буд ва таваҷҷӯҳи ҷомеаи ҷаҳонро ба бор овард.
Давлати исломӣ бо ҳамлаҳояш алайҳи мероси Ироқ идома дорад ва пас аз нобуд кардани Нимруд ва Хатра, дирӯз онҳо дар Дур Шаррукин, пойтахти тамаддуни Ашшур дар давраи ҳукмронии Саргон II (722-705 пеш аз милод) боиси харобкорӣ гардиданд. Абдель Ширшод эътироф кард, ки иттилоотро дар бораи ин ҳамлаи нав ба булдозерҳо ба мерос дар шаҳр дар 15-километрии шимолу ғарби Мосул гирифтааст.
Дирӯз шанбе вазорати сайёҳӣ ва бостонии Ироқ ҳушдор дод, ки Давлати Исломӣ (ДИ) ба нобуд кардани харобаҳои Хатра, мероси умумиҷаҳонии ЮНЕСКО ва пойтахти салтанати Парфия дар асри III пеш аз милод шурӯъ кардааст. Пештар Хатра дар ҷанубу ғарби Мосул яке аз муҳимтарин истгоҳҳои Роҳи Абрешим буд, ки дар он мардуми Парфия, аслан аз шимолу шарқи Эрон ҷойгир буданд ва дар авҷи худ ба Сурия ва Покистон мерасиданд.
Дар Бангладеш харобаҳои маъбади буддоӣ, ки аз асрҳои 7 ва 8 тааллуқ доранд, инчунин роҳи мумфарш дар минтақаи Махастхангарт, ки ба шаҳри Богра хеле наздик аст, пайдо шуданд. хеле монанд ба маъбадҳои Годайбари Дҳап, дар ҳамон минтақа ва ё ҳатто Итахола Мура, ки дар минтақаи Майнамати, хеле наздик ба шаҳри Комилла ёфт шудааст.
Моҳи феврали соли гузашта бостоншиноси Осорхонаи таърихии Санок бо номи Пётр Котович аз як дӯсташ занг зада, ӯро итминон дод, ки дар шаҳри Пакошувка, дар ҷанубу шарқи Полша, чизе пайдо кардааст, ки барояш хеле ҷолиб хоҳад буд.Ин писар бори аввал набуд. Вай чизеро кашф мекард, зеро пештар бисёр осори дигарро пайдо карда буд, ба қадри зиёд, ки худи вазири фарҳанги Лаҳистон онро эътироф карда буд, бинобар ин Котович медонист, ки ин таваҷҷӯҳи зиёд хоҳад дошт.
Дар давоми ҳафриёт, ки дар соли 2014 дар доираи Лоиҳаи Анаксуми Донишгоҳи Удине, дар Италия гузаронида шуд, зиёда аз 700 боқимондаҳои даврони Рум, аз ҷумла сафолҳо, сафолҳо, гулдонҳо ва шиша ва ғайра ҷамъоварӣ карда шуданд. Онҳо аз ҷониби Массимо Капулли, бостоншинос ва профессори методологияи тадқиқоти бостоншиносӣ роҳбарӣ ва ҳамоҳанг карда шуданд ва ҳафриёти чаҳорум аз ҷониби Донишгоҳи Удине дар ҳамкорӣ бо супервинентисти мероси археологии Фриули Венесия Ҷулия гузаронида шуданд.
Чин ҳамеша макони ҷолиби кор дар заминаи бахши бостоншиносӣ будааст. Бо шарофати таърихи ҳазорсолаи ин кишвар, имконнопазир аст, ки макони археологӣ дар амалиёт пайдо шавад, ки дар бораи сулолаҳои мухталифе, ки дар бузургҷуссаи Осиё ҳукмронӣ кардаанд, маълумотҳои таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир мекунанд, балки инчунин дар бораи он ки чӣ гуна одамони як макон ва як замони муайян зиндагӣ мекарданд ва як силсила маълумоте, ки барои таҳсили шумо арзиши калон дорад.
Хабарҳои таърих ва бостоншиносӣ, новобаста аз он ки аз куҷо меояд, воқеан ҳайратовар буда метавонанд, зеро мо дар зер ҳамовоз мешавем. Сохтмони як маркази бузурги савдо дар Иёлоти Муттаҳида як теппаи сохтаи амрикоиёни бумиро ошкор кардааст, ки боиси қатъ шудани корҳои сохтмонӣ шудааст.
Тақрибан ду сол қабл, дар зери парки мошинсозӣ дар шаҳри Лестери Бритониё боқимондаҳои шоҳ Ричард III, ки бо номи "шоҳи лаъин" маъруф аст, пайдо шуданд. Ҳоло, ҳар касе, ки бадтарин шоҳи таърихии ин кишвар ҳисобида мешуд, боз ба хабарҳо баргашт, зеро маълумотҳои таваҷҷӯҳи зиёд ҳамчун омӯхтани боқимондаҳои ӯ пайдо мешаванд.
Гарчанде ки ба гуфтаи ғаввосони гуногун аллакай аз солҳои 1980-ум инҷониб далелҳо мавҷуд буданд, танҳо то чанд моҳи пеш Лоиҳаи Ниссияи Донишгоҳи Кипр рӯшан шуд, ки дар он ҷо таҳқиқоти гуногун ва ҳафриёти зериобии ғарқ шудани киштӣ дар минтақаи Паралимни, шаҳре дар ҷанубу шарқи Кипр, дар Баҳри Миёназамин.
Тақрибан як сол пеш, профессор Массей Ҳеннберг, аз Донишгоҳи Аделаида, дар якҷоягӣ бо шумораи зиёди ҳамкоронаш, пас аз интишори таҳқиқоти гуногун баҳси шадид дар бораи эволютсияи инсонро оғоз кард. Ҳарду Ҳеннберг ва ҳамкорони ӯ изҳор доштанд, ки Homo floresiensis, ки шояд бо номи Хоббит, ки дар Индонезия кашф шудааст, маъруфтар аст, намудҳои гоминини ибтидоӣ набуданд.
Вазорати сайёҳӣ ва бостонии Ироқ дирӯз хабар дод, ки Давлати Исломӣ бо булдозерҳо (як навъи булдозер, ки барои тоза кардани замин истифода мешавад) ба макони бостонии бостонии Нимруд, дар шимоли кишвар, охирин ҳамла кардааст аз силсилаи ҳамлаҳо ба гузаштаи кишвар, ки ин гурӯҳ бо номи тафсири шадиди шариати ислом анҷом додааст.
Ин тағирёбии иқлим ба сайёраи мо таъсири манфӣ мерасонад, чизест, ки пас аз оғози ҳаракатҳо дар бораи ин мушкилоти ҷиддӣ, ки на танҳо ба минтақаҳои гуногуни ҷаҳони мо таъсир мерасонад, балки ба ҳама чизҳое, ки дар он зиндагӣ мекунанд, таъсир мерасонанд. , ҳайвонот, наботот ва ҳатто ашёи ғайрифаъол ба монанди мумиё.
Таърих ва таҳқиқоти археологӣ ва палеонтологӣ ҳамеша маълумоти муҳимро ошкор месозанд, ки имрӯзҳо ба мо кӯмак мерасонанд, ки дар бораи таърихи инсон пора ба пора пора-пора шуда, таърихи намудҳои моро ҳарчи бештар мукаммал намоем ва барои солномаҳои мо боқӣ монем ва наслҳои баъдӣ дар саросари ҷаҳон.
Чанд сол пеш кузови як марди калонсоле кашф карда шуд, ки тақрибан бешубҳа, чанд аср пеш дар Сабана де Богота маскан гирифта буд. Чӣ тавре ки Люцеро Аристизабал, донишҷӯи барномаи доктори бостоншиносии Лос Андес изҳор дошт, устухонҳо тақрибан ба устухони марди аз 39 то 44-сола мувофиқат мекунанд, ки онро марди солхӯрда барои замони худ ҳисобидан мумкин аст, зеро Тибқи гуфтаи El Tiempo, умри онвақта дар он вақт хеле паст буд.
Вазири бостонии Миср рӯзи сешанбе эълом дошт, ки бостоншиносон дар заминаи кандани як маъбади бостонӣ дар шаҳри Қоҳира як калисоеро кашф кардаанд, ки тақрибан 2300 сол пеш як фиръавн истифода кардааст. Кашфиёт дар пойтахти фиръавнии қадимаи Гелиополис рух додааст, ки имрӯз синфи коргар ва минтақаи истиқоматии миёнаи Қоҳира аст.
Рӯзи гузашта мақомот гуфтанд, ки қабри қарни 10-асри Фотимиён қисман аз сабаби беэҳтиётии операторе, ки кранро идора мекард, вайрон карда шуд, садама рух дод. минтақа ба самти Асуан, ки дар он намоишгоҳи байналмилалии ҳайкалтарошӣ баргузор мешавад.
Гурӯҳи бостоншиносони Русия, ки дар Саккара, дар наздикии Қоҳира кор мекарданд, боқимондаҳои Девори Сафедро пайдо карданд, ки пойтахти қадимаи Миср Мемфисро иҳота кардааст. Вазири бостонии Миср Мамдух ал-Даматӣ хабар дод, ки ин бозёфт дар наздикии шаҳри Мит Раҳина, дар 20-километрии ҷануби Қоҳира ва дар наздикии Саккара, некрополи бостонии Мемфис рух додааст.
